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日志

 
 

彼岸花、  

2010-08-15 00:47:54|  分类: 唯美 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 【开花时间】 

  春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。 



彼岸花,花开一千年,花落一千年,花叶生生相错,世世永不相见。彼岸花开开彼岸,奈何桥前可奈何?走向死亡国度的人,就是踏着这凄美的花朵通向幽冥之狱。 


  彼岸花学名“红花石蒜”,是单子叶植物纲百合目石蒜科石蒜属植物,英文学名“Lycoris radiata”,“Lycoris”一词是来自与西腊神话中海之女神的名字,而“radita”则表示辐射状的意思,用来形容花的外型。除红色外还有白色、黄色等品种。 


  “彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”。 


  曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,梵语意为开在天界的大红花。天降吉兆,是天界四华之一。佛典中也说曼陀罗华是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。 


  春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。 


  相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。 


  传说彼岸花是恶魔的温柔。自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的亡魂们一个指引与安慰。(此处与下文神话传说中的地藏菩萨段落并无冲突,仔细阅读可知,或见编者的话,请勿删去。)认为是生长在忘川河边的接引之花,是冥界唯一的花。在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。因此又意为死亡之花。 


  相传花香有魔力,能唤起死者生前的记忆。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” 


  在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。彼岸花字面上看来,后来常常也被用为佛教的“彼岸”之意。而它生长的地方大多在田间小道、河边步道,因为有毒性的关系,有种在农地旁边,防老鼠之类的小动物。也常被种植在远离的墓地周边,因此也称为“死人花”(shibito bana) 另外也有“幽灵花”(yuurei bana)“地狱花”(jigoku bana)“天盖花”(tengai bana)“剃刀花”(kamisori bana)“舍子花”(sutego bana)等众多别名。盛开在阴历七月下,大片大片,鲜红如血,绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 


  日本在日高市巾着田盛开彼岸花,之前在Yahoo Travel有看过介绍。秋天赏红叶之外,也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过,现在的品种推测为两千多年前,自中国运来北九州。 


  由于彼岸花盛开在墓地附近,人称“花莫见,草莫见”常年生长在荒岭野冢之间,轰华灿烂却孤冷僻孤寂,透着无限的悲凉。色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,还有传说如果误食它之后会死去,也就是“去彼岸”。是种灵异气氛很重的花,被认为是不祥的植物。较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。 


  曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 


  乱坠天花有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼珠沙华,摩诃曼殊沙华。是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 

  日本花语:“悲伤回忆”;朝鲜花语:“相互思念”;中国花语:“优美纯洁”。又有“分离、伤心、不吉祥、死亡之美”的意思。但大多取义为“悲伤的回忆”,也有着永远无法相会的悲恋之意。
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